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Jul 16, 2023

Wie Bürger nach dem Tod von Mahsa Amini im Iran gegen das Regime kämpfen

Am 13. September 2022 war Mahsa Amini, eine 22-jährige kurdische Iranerin

Am 13. September 2022 wurde Mahsa Amini, eine 22-jährige kurdische Iranerin, von Irshad-Patrouillen, im Iran auch als „Moralpolizei“ bekannt, wegen angeblicher Verletzung der strengen Kleiderordnung der Islamischen Republik für Frauen festgenommen. Sie brachten sie in die Haftanstalt, weil sie ihren Hijab „unsachgemäß“ trug. Drei Tage später starb sie im Krankenhaus, nachdem sie unter mysteriösen Umständen ins Koma gefallen war. Die Behörden behaupteten, sie habe einen Herzinfarkt erlitten, aber Zeugen sagten, sie sei von der Sittenpolizei geschlagen worden. Ihr Tod löste im Iran eine Bewegung aus, die vor allem von jungen Frauen getragen wurde. Daraufhin breitete sich weltweit eine enorme Protestwelle gegen die Brutalität des islamischen Regimes aus. In diesem Artikel wird untersucht, wie Instagram zu einem Kanal für iranische Bürger wurde, um die Bewegung durch Hashtags und Bürgerbeobachtungen voranzutreiben. Darüber hinaus wird ausführlich erörtert, wie die Zeugenaussagen nach dem Tod von Mahsa Amini dem anhaltenden Aufstand im Iran Schwung verliehen haben.

Der Aufstand ist der jüngste in einer Reihe mächtiger Straßenproteste im Iran, die die Legitimität des islamischen Regimes, das 1979 an die Macht kam, in Frage stellen. Seitdem haben die iranischen Sicherheitskräfte das Feuer auf unzählige Menschen eröffnet und mindestens 44 Kinder getötet, die mutig waren gingen im Iran auf die Straße, um das Regime des Obersten Führers zu unterdrücken (Amnesty, 2022). Nicht nur auf der Straße, sondern auch auf Instagram kam es zu Protesten. Mit den Hashtags #MahsaAmini und #WomanLifeFreedom nutzten Bürger ihre Konten, um das islamische Regime zu melden, sich zu wehren und gegen es zu wüten.

Der Tod von Mahsa Amini erschütterte die Welt und ist für junge Frauen im Iran zum Symbol für den Kampf für ihre Rechte und Freiheit geworden. Vom Slogan vor Ort bis hin zur Verwendung von Hashtags zum Protest – die Bürger lassen nichts unversucht, um für ihre Grundrechte zu kämpfen. Wochen nach Beginn der Proteste wurden die Bürger mit einem brutalen Vorgehen der Regierung konfrontiert, das zu Hinrichtungen, dem Einsatz von Tränengas und dem Einsatz tödlicher Gewalt zu ihrer Unterdrückung führte. Die Demonstranten sind Zeugen der Gewalt und teilen weiterhin alle Details auf ihren Instagram-Konten, um sich zu wehren und die Welt über ihre Unterdrückung zu informieren. Sie rächen sich, indem sie Bilder teilen, Proteste live streamen und Ereignisse in ihren Profilen detailliert beschreiben.

Die Welt hat sich der Bewegung angeschlossen und die Menschen zeigen ihre Unterstützung, indem sie sie erneut teilen, kommentieren und in ihren Social-Media-Feeds veröffentlichen. Die weit verbreiteten Proteste werden mittlerweile von zahlreichen traditionellen und digitalen Nachrichtensendern aufgegriffen. Zweifellos sind ihre Stimmen stärker geworden als alle Schrotkugeln oder Tränengas. Diese Proteste strahlen Furchtlosigkeit und Inspiration aus. Diese Bewegung ist ein perfektes Beispiel dafür, dass Nachrichten nicht nur von Fachleuten gemacht und geteilt werden, sondern auch von gewöhnlichen Menschen, die aufgrund ihrer Erfahrungen aus erster Hand während einer Krise einen großen Beitrag leisten. Bürger intensivieren die soziale Bewegung kontinuierlich durch zwei Ansätze: Zeugnis ablegen und Bürgerzeugen sein.

Im Iran werden die traditionellen Medien in erster Linie vom islamischen Regime kontrolliert und zählen zu den zehn schlechtesten Ländern im Pressefreiheitsindex (Iran, 2022). Als jedoch nach Mahsa Aminis Tod die Proteste begannen, verbreitete sich die Nachricht wie ein Lauffeuer. Menschenrechtsaktivisten, Demonstranten und Passanten halfen bei der Verbreitung von Informationen über die Brutalität der islamischen Regierung. Sie übernahmen die Kontrolle über die Krise, indem sie Zeugnis ablegten. Dies löste im In- und Ausland einen öffentlichen Aufschrei aus. Das Konzept der Zeugenaussage bezieht sich darauf, dass Bürger sich gezwungen fühlen, Ereignisse aufzuzeichnen, was häufig ihr eigenes Leben in Gefahr bringt (Allan, 2016). Die Rohheit und die Erfahrung aus erster Hand der Zeugenaufnahmen verliehen der Krise ein Gefühl von Authentizität. Im Falle dieses Aufstands war und ist Authentizität für das Publikum wichtig, da sie den Berichten und Filmaufnahmen, die von einfachen Bürgern geteilt werden, Glaubwürdigkeit verleiht.

Nach ihrem Tod begannen die Bürger, auf Instagram ein visuelles Bild des Ereignisses im Iran zu malen und begannen, zwei spezifische Hashtags #MahsaAmini und #WomanLifeFreedom zu verwenden, die das Thema umrahmten. „Das Konzept des Framings bietet durchweg eine Möglichkeit, die Kraft eines kommunizierenden Textes zu beschreiben“ (Entaman, 1993, S. 51). Framing ist in der menschlichen Kommunikation von wesentlicher Bedeutung, da es das Denken des Lesers beeinflusst und bei der Übermittlung der Botschaft hilft. Das Aufkommen von Hashtags führt auch dazu, dass viele Menschen ihre Unterstützung zeigen und sie auf ihren Social-Media-Konten wiederverwenden, um Aufmerksamkeit zu schaffen.

Um zu verstehen, wie die Formulierung von Hashtags, Authentizität und das Ablegen von Zeugnissen die Bewegung gefestigt haben, werden einige Instagram-Beiträge und -Geschichten analysiert. Es ist wichtig anzumerken, dass diese Posten einige der entscheidendsten Momente des Aufstands darstellen.

Seit Jahren protestieren Frauen im Iran offline und online mutig gegen die Hijab-Zwangspflicht. Dies hat ihnen ein Gefühl kollektiver Identität und Solidarität verliehen (Khazraee & Novak, 2018). Es sollte berücksichtigt werden, dass ihre Solidarität die anhaltenden von Frauen geführten Proteste gestärkt und dem Aufstand Halt gegeben hat.

Der Tod von Mahsa Amini löste landesweite Unruhen aus und löste in mehreren Teilen des Landes Proteste aus. Aufgrund seiner geografischen Territorialität kommen seitdem wichtige Nachrichten rund um die riesigen Proteste durch die Telefonkameras der einfachen Leute. Die Bewegung hat sich stark auf Instagram verlassen, da Passanten weiterhin die Proteste dokumentieren und darüber posten. Es tauchen weiterhin Videos aus vielen Städten im Iran auf, darunter Mahabad, Bukan und Piranshahr in West-Aserbaidschan sowie Javanrud in Kermanshah (Adil, 2022). Bürger, insbesondere junge Frauen, spielen eine herausragende Rolle bei der Speerspitze der Bewegung. Sie stellen sich trotzig gegen die Regierung, um gegen den Tod von Mahsa Amini und die erzwungene Verwendung des Hijab zu protestieren. Während viele Frauen Stellung beziehen, indem sie ihren Hijab tragen, ist es wichtig, sich daran zu erinnern, dass es nicht so sehr um den Hijab geht, sondern um ihre Freiheit zu leben und die Wahl zu haben, zu entscheiden, ob sie einen Hijab tragen wollen oder nicht.

Als Akt der Rebellion gegen ihre Unterdrücker schneiden sie sich die Haare, verbrennen Kopftücher und gehen mit unbedeckten Haaren durch die Straßen.

Als Akt der Rebellion gegen ihre Unterdrücker schneiden sie sich die Haare, verbrennen Kopftücher und gehen mit unbedeckten Haaren durch die Straßen. Abbildung 1 zeigt einen Protest, bei dem Frauen abwechselnd ihre obligatorischen Kopftücher verbrennen und „Nein zum Kopftuch, nein zum Turban, ja zu Freiheit und Gleichheit“ rufen. Das Video wurde mit einer Telefonkamera aufgenommen und ermöglicht es den Zuschauern, das Erlebnis in seiner ganzen Neuheit zu verarbeiten. Obwohl es sich nicht um ein professionelles Video mit hoher Qualität handelt, gibt es den Bürgern die Möglichkeit, den Moment vor Ort festzuhalten und ihn sofort zu veröffentlichen (Allan, 2016). Dieses Filmmaterial repräsentiert daher Authentizität und Rohheit für die Zuschauer, die die Krise audiovisuell durch die Medien miterleben.

Abbildung 1. Frauen, die an Protesten teilnehmen, indem sie ihre Kopftücher verbrennen

Die Proteste nahmen rasch zu, als immer mehr Videos in Umlauf kamen. Frauen, die online ihre Kopftücher verbrannten und sich die Haare schnitten, um das islamische Regime abzuschaffen, erregten die Aufmerksamkeit aller. Was als Protest gegen das Abschneiden der Haare begann, ist mittlerweile zu einem wichtigen Aspekt des Aufstands geworden. Die folgende Zusammenstellung (Abbildungen 2 und 3) zeigt Frauen, die sich vor Kameras die Haare schneiden. Dieser Akt ist eine der bedeutendsten Formen der Rebellion gegen die Unterdrücker. In der Islamischen Republik sind Haare für iranische Frauen ein Zeichen der Schönheit und müssen daher unter dem Hijab versteckt werden. Das Abschneiden der Haare ist somit ein Symbol der Trauer und der Unterstützung für jeden Mahsa Amini und alle Opfer, die unter der Brutalität des Regimes gelitten haben. Es hat zu kollektiver Empathie geführt und Wut gegenüber dem Regime ausgelöst, da viele Frauen außerhalb Irans ihre Solidarität zum Ausdruck brachten, indem sie sich auf anderen Social-Media-Plattformen die Haare schnitten. Auch Prominente und Politiker zeigen damit ihre Unterstützung. Der Anblick solcher Fotos und Videos hat den Menschen einen authentischen Einblick in das Ereignis gegeben und ihre emotionale Zuneigung gesteigert. Wenn Menschen dieses Ereignis durch die Medien miterleben, wirkt sich dies nicht direkt auf ihr Leben aus, sondern hat aufgrund der Darstellung und der anschließenden Zeugenschaft der Zuschauer eine emotionale Auswirkung auf sie (Allan, 2016).

Abbildung 2. Eine Frau schneidet sich aus Solidarität mit iranischen Frauen die Haare

Abbildung 3. Frauen schneiden sich die Haare ab, um sich gegen den Unterdrücker zu stellen

Das Video in Abbildung 4 zeigt Demonstranten, die „Azaadi“, was Freiheit bedeutet, rufen und verbrannte Kopftücher umkreisen. Während Abbildung 5 Bürger zeigt, die „Tod dem Diktator“ rufen. Diese Sammelrufe waren während des gesamten Protests ein entscheidender Teil. Dies sind einige der zahlreichen Protestvideos auf Instagram, die dazu beitragen, das Nachrichtenvakuum während einer Krise zu füllen. Die Bürger halten es für ihre moralische Pflicht, die Botschaft zu vermitteln, auch wenn sie durch die externen Kräfte der Regierung ein enormes persönliches Risiko eingehen. Die Dokumentation der anhaltenden Proteste aus erster Hand ermöglicht es auch Menschen, die nicht anwesend sind, die Intensität der Krise effektiv zu verstehen. Die Zuschauer und die Demonstranten sind Komplizen der Krise, weil sie sehen, was passiert, wenn sie eintritt. Noch wichtiger ist, dass Menschen diese Videos vielleicht aus einer anderen Zeit oder aus einem anderen Land ansehen, aber das gezeigte Ereignis ist ein stiller Appell an ihr Gewissen, nicht so zu tun, als wüssten sie nichts von der Krise (Allan, 2016).

Abbildung 4. Demonstranten rufen „Azaadi“

Abbildung 5. Bürger rufen dem Diktator den Tod zu

#MahsaAmini und #WomanLifeFreedom waren konsistente und relevante Hashtags, mit denen jeder die Krise verfolgen kann. Sie waren das Rückgrat der Bewegung. Als die Nachricht von Mahsa Aminis Tod bekannt wurde, waren Hashtags eine wirksame Form der Informationsverbreitung und des Protests gegen das Regime. Sie werden jetzt zum Erstellen von Gesprächen, Re-Posts und Diskussionen von Menschen weltweit auf anderen Social-Media-Plattformen wie Twitter, Facebook und sogar TikTok verwendet. Menschen füllen jetzt Hashtags, um ihre Unterstützung zu zeigen und ihre Meinung in dieser Massenbewegung zu äußern. Die Art und Weise, wie diese Hashtags eingerahmt sind, hebt Informationen über die aktuelle Krise hervor und macht sie dadurch hervorstechender (Entman, 1993). #MahsaAmini und #WomanLifeFreedom haben wesentlich dazu beigetragen, die aktuelle Situation im Iran sichtbarer zu machen, indem sie es Benutzern ermöglicht haben, die Konten wichtiger Informationsquellen zum Hashtag-Event zu entdecken.

Instagram, eine visuell aufgeladene soziale Plattform, hat mittlerweile unzählige Beiträge unter diesen Hashtags. Sie wurden von den Bürgern formuliert, um zu vermitteln, wofür Frauen im Iran kämpfen. Die Auswahl der in den Hashtags verwendeten Wörter definiert die Bewegung. Das Framing der Hashtags ist von entscheidender Bedeutung, da es „eine gewisse Interpretationsmacht über das, was sich abspielt, ausübt“ (Bruns, 2018, S. 81). Mit #MahsaAmini möchten die Menschen, dass man sich an Mahsa Amini erinnert und ein Bewusstsein für die Notlage schafft, die Frauen im Iran durchmachen. Es ist nicht nur ein Name, sondern ein vielsagender Versuch, den Unterdrückern die Stirn zu bieten und die Welt über die Unruhen zu informieren. #WomanLifeFreedom ist eine wörtliche Übersetzung eines kurdischen Slogans, der von kurdischen Kämpferinnen geprägt wurde: „Jin (Frau) – Jiyan (Leben) – Azadi (Freiheit)“. Es ist zu einem ergreifenden Schrei als Reaktion auf Mahsa Aminis Tod geworden. Der Hashtag spiegelt wider, wofür iranische Frauen mutig gekämpft haben – ihre Grundrechte und Freiheit (Abbildung 6). Bürger nutzen beide Hashtags mit audiovisuellem Material, um Licht auf die Krise im Iran zu werfen und sich Gehör zu verschaffen. Darüber hinaus beteiligen sich Menschen auf der ganzen Welt mit diesen Hashtags an den Protesten, um Aufmerksamkeit zu erregen. Offensichtlich begann die anfängliche Berichterstattung über die Nachrichten eher bei den Zuschauern auf Instagram als bei den Nachrichtensendern. Als immer mehr Videos und Fotos in Umlauf kamen, griffen Nachrichtensender die Nachrichten schnell auf und begannen, über die Proteste zu berichten, indem sie Filmmaterial von normalen Bürgern einbrachten (siehe Abbildungen 7 und 8).

#WomanLifeFreedom spiegelt wider, wofür iranische Frauen tapfer gekämpft haben: ihre Grundrechte und Freiheit

Abbildung 6. Ein Demonstrant hält das #WomanLifeFreedom-Schild

Abbildung 7. Nachrichtensender, der von normalen Bürgern aufgenommenes Filmmaterial zeigt

Abbildung 8. Nachrichtensender, der von normalen Bürgern aufgenommenes Filmmaterial zeigt

Hashtags verbessern die Zugänglichkeit und Verbreitung wichtiger Informationen zu einer Veranstaltung und ermutigen entfernte Social-Media-Nutzer zur Teilnahme (Bruns, 2018). Infolgedessen haben beide Hashtags mehr als eine Million Beiträge auf Instagram mit einem breiten Spektrum von Akteuren rund um den Globus. Viele Beiträge innerhalb dieser Hashtags sind jedoch keine Neuigkeiten über die Proteste. Sie stammen aus einer Vielzahl von Emotionen – Kondolenzbeiträgen, Kunstwidmungen (Abbildung 9), Petitionen zur Beendigung von Hinrichtungen (Abbildung 10) und Gesprächen über die Bewegung. Solche Inhalte werden von der Ad-hoc-Öffentlichkeit beigesteuert. Unter Ad-hoc-Öffentlichkeit versteht man eine Gruppe von Menschen, die erst nach dem Eintreten des Ereignisses zum Hashtag kommen, sich engagieren und sich wieder auflösen (Bruns, 2018).

Da die Proteste immer stärker werden, hat der Iran in bestimmten Gebieten den Zugang zu WhatsApp und Instagram eingeschränkt, um die Demonstrationen zu unterdrücken (Strzyżyńska, 2022). Dennoch veröffentlichen Bürger im ganzen Land, Menschenrechtsaktivisten und Menschen außerhalb des Iran Updates und führen die Proteste an. Die Berichterstattung über diese Krise ist daher zu einer hybriden Form der Berichterstattung mit Zeugen aus erster Hand, Zeugen durch die Medien, professionellen Journalisten und offiziellen Nachrichtenkanälen geworden, die Informationen verbreiten und die Bewegung stärken.

Abbildung 9. Kunstwidmung eines Künstlers

Abbildung 10. Petition zur Beendigung der Hinrichtung eines Demonstranten

Im Iran informieren Bürger über ihre Instagram-Posts über die neuesten Entwicklungen der Proteste und helfen Uninformierten, sich einen Überblick über das Geschehen während des Krisenereignisses zu verschaffen. Das Zeugnis der Krise hat den Machtlosen beträchtliche Macht in die Hände gegeben und ihnen eine Stimme und eine Plattform gegeben, um ihre geistlichen Führer herauszufordern. Aufgrund ihrer enormen Sichtbarkeit ist die Bewegung vielfältig gewachsen. Einer der Hauptaspekte der Zeugenaussage bei diesen Protesten besteht darin, dass die Bürger dafür sorgen, dass sie gesehen und gehört werden, selbst wenn man in ihren sozialen Medien daran vorbeiscrollt. Ihre Stimmen sind so lautstark geworden, dass die Menschen nicht länger die Augen vor der Krise verschließen können. Die Geschichten, Videos und Beiträge erinnern den Rest der Welt ständig daran, den Blick nicht von der Revolte und den Verfehlungen des Regimes abzuwenden. Die Bewegung hat durch die furchtlosen Bürger, die jeden Tag Zeugen der Krise sind, deutlich an Dynamik gewonnen. Der Preis, den sie für ihre Freiheit zahlen, ist schrecklich: 475 Zivilisten wurden getötet und 18.000 inhaftiert, Tendenz steigend. Und doch erheben sie sich.

Adil, H. (2022, 21. November). „Sagen Sie ihren Namen, Mahsa Amini“: Proteste im Iran kommen bei der Weltmeisterschaft an. Nachrichten zur Weltmeisterschaft 2022 in Katar | Al Jazeera.

Allan, S. (2016). Bürgerzeugen. Das SAGE-Handbuch des digitalen Journalismus (S. 266–279). SAGE Publications Ltd.

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